До
Негово Високопреосвещенство Пловдивския митрополит Николай
и почитаемия Пловдивски епархийски съвет
Ваше Високопреосвещенство,
уважаеми епархийски съветници,
Ние, свещенослужителите и монашествуващите от Богодаруваната Ви Пловдивска епархия, през последните месеци станахме свидетели на грозни и нелепи обвинения, отправени срещу Вас от енориаши на познатия наш събрат ставр. икон Тодор Димитров от храм „Св. Благовещение”, гр. Асеновград. Всички ние сме запознати с „проблема”, който е провокиран от назначаването на втори енорийски свещеник в същия храм. Няма свещеник, а и мирянин, който да не предполага защо за отец Тодор, който близо 40 години е свещенодействал сам точно в този храм, е важно това състояние да се запази такова, каквото е било. Надяваме се, че отец Тодор си дава сметка, че продължаването на скандала с „назначаването на втория свещеник“ само задълбочава тези предположения и ги превръща в подозрения. Да отхвърли тези подозрения за отец Тодор е възможно само, ако с радост и братска любов приеме да изпълнява длъжността си в съслужение с повече свещенослужители.
Онова, което ни провокира да се обърнем до Вас и Епархийския съвет е, че енориаши на храма „Свето Благовещение“ в гр. Асеновград вече три месеца са подстрекатели и инициатори на протести, петиции и клевети, насочени срещу Ваше Високопреосвещенство, отправени публично. Смущаваща е не просто липсата на реакция от страна на техния енорийски свещеник, но и къде мълчаливата, къде явната негова подкрепа за тези техни действия.
Светият и велик Четвърти вселенски събор в осемнадесетото си правило ясно казва, че ако някой от клира се е обвързал помежду си с клетва за съзаклятие или разпространява интриги срещу епископа или срещу клирици, следва да се низвергне; същото го потвърждава и десето правило на Картагенския събор. Освен това Светите Апостоли в осемдесет и първото правило са казали, че презвитерът трябва да учи клира и народа на благочестие.
През последните седмици някои енориаши на отец Тодор показаха по телевизията, че са научени да разпространяват лъжи, клевети и да използват грозни и непристойни думи по адрес на архиерей. Проблемът е в това, че разрушаването на авторитета на един определен архиерей с лъжи и инсинуации, в конкретния случай на Пловдивския митрополит, неминуемо се отразява в рушене на авторитета на цялата църковна йерархия. Учудени сме защо нашият съслужител нито веднъж не се опита да научи и не поправи паството си и не застана с достойнството си като свещеник на Светата Църква зад свещените правила и канони. Защо отец Тодор нито веднъж не призова своите „духовни чада“ да докажат обвиненията си към Вас, а в противен случай да напуснат храма? Защо той самият не отрече нито една хула и лъжа отправена към Вас от лица – служители в поверения му храм? Не си ли дава отец Тодор сметка, че ако клеветите срещу митрополита се разпространяват от служители на храма, на който самият той – отец Тодор – е председател и им плаща възнаграждение, то това не може да означава друго, освен, че той им плаща възнаграждение за услугата да разпространяват клевети? Не си ли дава отец Тодор сметка, че като толерира подобно поведение в поверената му енория, той дава изключително лош пример, който може да се пренесе и в други енории и който води до разрушаване на устоите на Църквата; с което самият той се обявява срещу Църквата. В коя светска организация би било търпяно такова поведение и защо трябва да бъде търпяно то в Църквата?
Най-ясно и категорично изразяваме подкрепата си към Ваше Високопреосвещенство и сме безкрайно възмутени и обидени от наглото и лъжовно обвинение в симония, източник на което са лица, които очевидно не са научени на благочестие и на църковен ред. Молим настоящата Петиция да се приеме като колективно обръщение към отец Тодор Димитров и наше братско увещание към него в кратко време, с конкретни действия, той да поправи вече нанесените в неговата енория щети на Светата Православна Църква. Възприемаме атаката срещу Вас, започната в части от енорията на църква „Свето Благовещение“ в гр. Асеновград, като атака срещу всеки един от нас.
Ако молбата ни не бъде чута, настояваме пред Вас и пред почитаемия Епархийски съвет проблемът да бъде разрешен, а църковните мир и единство да бъдат възстановени, чрез прилагане на Свещените канони и Устава на БПЦ-БП спрямо ставр. икон Тодор Димитров.
Целуваме св. Ви Архипастирска десница и оставаме на Ваше Високопреосвещенство предани в Христа свещенослужители и духовни чада,
Следват 233 подписа на духовенството от Пловдивска епархия
На 29 май в 5 Неделя след Пасха - на Самарянката, Негово Високопреосвещенство Пловдивският митрополит Николай посети село Труд, където отслужи архиерейска света Литургия в храм „Св. Троица”.
След Светото Евангелие владиката се обърна към събралото се множество със слово за празника:
учениците не беше казвал. И знаете ли защо? Защото Той сам казва:”Аз дойдох грешниците да приведа към покаяние, а не праведниците.” И наистина много трудно, даже е невъзможно праведник да се спаси. Тоя човек, който счита себе си за праведник, той си е самодоволен, самодостатъчен. Той не се кае, защото счита, че няма за какво. А най - страшното е, когато сме доволни от себе си, т.е. тогава сме се прелъстили от себе си. Тогава, когато не можем да отхвърлим от себе си слой след слой от греховете на душата си, да махнем тия слоеве, които ни пречат да видим какво е вътре в нас. Затова е трудно праведникът да се спаси. Затова е по-лесно Христос да достигне до душата на блудницата, отколкото да докосне душите на фарисеите. Фарисеите, които скърцаха със зъби, когато чуваха словото на Господ Иисус Христос, когато виждаха чудесата и най-вече възкресението на Лазаря, когато видяха Божието всемогъщество. Ама те не го видяха със сърцата си,те го видяха с умовете си и затова скърцаха със зъби. Да, те не бяха блудници, те според Старозаветния Закон бяха праведници, ама крещяха и ревяха:”Разпни Го!Разпни Го!”. Защото възприемаха Иисус Христос с разума си, а не със сърцето си, а вярата се възприема със сърцето.”
Песнопенията изпълни митропололитският хор „Св. ап. Ерм” с диригент протопсалт Георги Радев.